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Carta de Aireana en respuesta
al artculo de Gustavo Olmedo
publicado en Ultima Hora
el 15 de febrero de 2010

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Una campaa en la que una institucin del Estado dice que no discrimina a las lesbianas y que prev una sensibilizacin a las funcionarias y funcionarios que atienden al pblico sobre ese tema, no es nada del otro mundo. Se trata solamente de que quienes atienden sepan que, por ejemplo, adolescentes golpeadas por sus padres o violadas por sus hermanos para que se corrijan, merecen una atencin especializada, que no las trate de enfermas y que pueda reestablecer su autoestima. Para llegar a eso hay que saber bien lo que es la discriminacin, en qu consiste, qu no es, cmo se manifiesta.

Usted crea confusin entre la discriminacin y las diferencias de trato legtimas para justificar lo injustificable. Desde el ejemplo de las matemticas (obvio), pasando por el de la enfermedad infectocontagiosa (que puede dar lugar a muchas interpretaciones), hasta llegar al de las lesbianas, para crear en quien le lea una sensacin de lgica casi aristotlica. Lgica que podramos utilizar diciendo que no hay nadie ms incapacitado para hablar de sexualidad y de crianza de hijos e hijas que una conferencia episcopal.

Supuesta autoridad que usted cita para aplaudir los prejuicios ms soberbios (si se le cita al fascismo, se justifican todos los crmenes y las discriminaciones). La cuestin no est en qu estn de acuerdo o no en que existamos con nuestras familias. Es que ya existimos, nuestras hijas e hijos van a la escuela con los suyos, nuestras parejas le atienden en el hospital, nuestras amigos gays le atienden en los negocios, le reparan su auto, y tambin le hacen el alcotest. Que el Estado reconozca o no estas familias es otra historia.

Detrs de ese aparentemente inocuo no aceptar que usted nombra en su artculo, hay una idea totalitaria que barre a quienes no piensan segn sus normas, que trata de demostrar que es legtimo que nuestros derechos humanos sean violentados con la excusa de nuestra orientacin sexual.

La tolerancia y la convivencia democrtica es otra cosa; una persona puede no ser catlica y no por eso impedir los ritos de matrimonio catlico, o protestar porque los sacerdotes hagan misa. Sin embargo, ustedes s tratan de quitarnos derechos: que se siga discriminando en la escuela (es decir, que no se hable), que nos echen de nuestros trabajos, que nuestras familias no sean reconocidas por el Estado, etc.

Si el Estado garantizara nuestros derechos, su vida y la de quienes piensan como usted no cambiara nada pero la nuestra mejorara, y eso es lo que no quieren.

Aireana, grupo por los derechos de las lesbianas
aireanaparaguay@hotmail.com
www.aireana.org.py

Artculo de Gustavo Olmedo publicado en ltima Hora el 15 de febrero de 2010

 

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Grupo por los derechos de las lesbianas
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